電視劇《北上》以運(yùn)河沿岸一群少年從相知相伴到分離重聚的人生軌跡為脈絡(luò),以大運(yùn)河文化及時(shí)代更迭為背景,描述了個(gè)人成長、時(shí)代奮斗和鄰里人情的故事,旨在展現(xiàn)運(yùn)河的百年歷史變遷,以及三代人對運(yùn)河文化的傳承與弘揚(yáng)。劇中,大運(yùn)河不僅是故事的背景,更是推動人物成長與鄰里關(guān)系發(fā)展的重要紐帶。在運(yùn)河畔的“花街小院”里,人們有著不同背景、不同經(jīng)歷,卻因運(yùn)河緊緊相連。日前,該劇總導(dǎo)演姚曉峰、總制片人譚君平接受新京報(bào)記者專訪,“揭秘”了劇中最為重要的場景之一“花街小院”的搭建和創(chuàng)作。


運(yùn)河畔的“花街小院”里生活著相親相愛的幾家人。

河流提供了一種“生生不息的精神”


作為世界上里程最長、工程最大的古代運(yùn)河,中國大運(yùn)河充分展現(xiàn)了我國勞動人民的偉大智慧和勇氣,承載著中華民族的悠久歷史和文明,有著促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流與融合的歷史意義和情感連接意義。《北上》通過“一城一河一精神”的敘事閉環(huán),將地域文化符號轉(zhuǎn)化為情感共鳴,實(shí)現(xiàn)主流價(jià)值觀與青春語態(tài)的雙向抵達(dá),也讓觀眾感受到非遺背后的歷史厚重感和文化深度。劇中,大運(yùn)河不僅是故事的背景,更是推動人物成長與鄰里關(guān)系發(fā)展的重要紐帶——花街鄰里在運(yùn)河畔相聚,有人運(yùn)貨擺攤,彼此互助;有人堅(jiān)守貨船,有人選擇賣掉,分歧與和解交織;有人北上奮斗,有人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),共同助力夢想成真。正是這些平凡而真實(shí)的生活場景,勾勒出了一幅充滿煙火氣息的運(yùn)河人家生活圖鑒。在運(yùn)河畔的“花街小院”里,人們有著不同背景、不同經(jīng)歷,卻因運(yùn)河緊緊相連,彼此幫助,這種相處模式正是運(yùn)河精神的生動體現(xiàn)。

當(dāng)《北上》的鏡頭推開波光粼粼的運(yùn)河水,讓觀眾看到的不僅是地理意義上的漕運(yùn)通道,更是一部流動的文明史詩。它在家長里短中不斷強(qiáng)化中華文明的集體記憶——原來真正的文化傳承,不在博物館的玻璃展柜里,而在升騰著煙火氣的早餐攤、飄著紅綢的婚船、浸潤著汗水的雕刀之中。在“花街小院”里,生活氣息濃郁,每一戶人家的飲食起居和手工技藝都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)。馬奶奶的炸油墩子,邵星池擅長的長魚面,劉玉玲賣的綠豆糕……這些細(xì)節(jié)不僅是生活本真的呈現(xiàn),更是運(yùn)河精神的象征——包容、互助、生生不息。姚曉峰認(rèn)為,河流提供了一種“生生不息的精神”——在這個(gè)世界上,一代人有一代人新的目標(biāo)去實(shí)現(xiàn),新世代青年不斷沿著父輩的纖痕繼續(xù)前行。

為了找尋“花街”,總導(dǎo)演姚曉峰和原著作者徐則臣、編劇趙冬苓沿著運(yùn)河走了一圈,從揚(yáng)州段出發(fā),一直走到了徐州宿遷,直到淮安。當(dāng)時(shí)在江蘇勘景和采風(fēng)的過程里,大家去了非常多的地方,幾乎江蘇所有的運(yùn)河沿線姚曉峰都跑遍了,最終確立了以小院生活為敘事核心。姚曉峰說,“花街小院”是這部劇的一個(gè)絕對主場景,它承載了所有的中心故事,是劇中主人公們20年所有的時(shí)光,是他們的故鄉(xiāng)、成長的地方,他們離開以后想念的家園,他們回來以后發(fā)現(xiàn)自己血液流淌的還是這里的情感。正因如此,“花街小院”不僅是物理空間,更是時(shí)代浪潮下普通人命運(yùn)的縮影?!八ɑń中≡海┑某休d量非常大,是關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)境?!?/p>


大華子和媽媽在運(yùn)河邊自家小攤上勞作。

最核心的問題是建立運(yùn)河和人物的關(guān)系


為真實(shí)還原運(yùn)河沿岸的風(fēng)土人情,劇組不僅深入大運(yùn)河沿線進(jìn)行實(shí)地取景,還在主要取景地——巴城老街搭建了一個(gè)充滿江南特色與歷史韻味的“花街小院”,為觀眾呈現(xiàn)了一幅生動的時(shí)代畫卷?!盎ń中≡骸笔窃诖钔昃爸髣〗M一點(diǎn)點(diǎn)規(guī)劃出來的,在姚曉峰看來,劇中最核心的問題就是建立運(yùn)河和人物的關(guān)系,因此,如何建立運(yùn)河和花街、運(yùn)河和小巷、運(yùn)河和小院之間的關(guān)聯(lián)尤為重要。劇組改造了街道和小巷,建起了小院;改造了碼頭,調(diào)來了船,讓這里的一切活過來,就是一個(gè)花街的世界。

在最初,姚曉峰并沒有找到自己心中的花街,他看到的實(shí)景花街和想象中的完全不一樣,不是他對于《北上》中江南小巷、運(yùn)河邊“水和人”的共生關(guān)系的想象。以至于劇本完成了以后,選景的時(shí)候,姚曉峰跟著美術(shù)來到蘇州,看到了運(yùn)河上一條大船,像一堵墻一般從身邊劃過,這個(gè)龐然大物讓姚曉峰印象深刻。“一條大運(yùn)河從家門而過,穿城而過,這就是我想要的?!眲≈羞€融入評話、竹雕、昆曲、長魚面等非遺文化、非遺工藝元素,以及漕運(yùn)等歷史元素,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的深度融合。觀眾在跟隨花街六子穿梭于青磚灰瓦的小巷間時(shí),不僅能感受到古老文明的厚重,也能領(lǐng)略到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的蓬勃活力。在姚曉峰看來,運(yùn)河江蘇段千百年來都是大運(yùn)河發(fā)展最為繁華的流域,作為南北運(yùn)輸、經(jīng)濟(jì)交流和文化交融的重要節(jié)點(diǎn),留下了豐富的文化遺存,綿延千年仍生機(jī)盎然。因此,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)選擇把整個(gè)采景地放到蘇州的運(yùn)河段,其中既有運(yùn)河人家充滿煙火氣的生活,也包含著傳承而過的文化以及時(shí)代印記。

譚君平至今還記得,當(dāng)時(shí)大家找到一條能夠?qū)崿F(xiàn)的“花街”都非常興奮?!皩?dǎo)演非常想要去呈現(xiàn)他小時(shí)候一些生活細(xì)節(jié)和溫暖,那個(gè)時(shí)候那里還只是一塊空地,導(dǎo)演會說我們在這里蓋這個(gè),這是誰家,誰在那里做飯,他在跟我們介紹搭建花街環(huán)境的時(shí)候會非常仔細(xì)地說,這邊要擺什么,那邊要擺什么,誰轉(zhuǎn)過頭就能和另一家借東西。我覺得當(dāng)時(shí)導(dǎo)演心中已經(jīng)有這六家人的雛形,以及他想要烘托出來的鄰里關(guān)系?!?/p>


花街二老。

在鄉(xiāng)愁和創(chuàng)業(yè)之間的矛盾和沖突,一柔一硬


在故事后半段,隨著主人公“北上”創(chuàng)業(yè),故事的場景進(jìn)入北京。在地域文化表達(dá)上,姚曉峰通過運(yùn)河關(guān)聯(lián)花街與北京。運(yùn)河北上,花街的青年們也在高考后奔赴運(yùn)河的終點(diǎn)——北京。在北京,除了青年人創(chuàng)業(yè)的必備地標(biāo)“中關(guān)村”之外,《北上》還將鏡頭對準(zhǔn)了通惠河畔、亮馬河畔的生活,突出了運(yùn)河以及水帶來的鄉(xiāng)愁和柔軟。

在姚曉峰看來,北京是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的地方,同時(shí),對于《北上》而言,他希望營造出一個(gè)不同氣質(zhì)的帶有拼搏感的北京,首先是對水元素的納入,在過去的影視作品中很少拍北京的水,但《北上》離不開水,包括通惠河邊、亮馬河邊的水,在鄉(xiāng)愁和創(chuàng)業(yè)之間的矛盾和沖突,一柔一硬,也構(gòu)成了劇中不同地理環(huán)境下的風(fēng)格呈現(xiàn)。


新京報(bào)記者 劉瑋

編輯 佟娜

校對 劉軍