公元1644年，大明王朝在建州鐵騎與西北義軍的夾擊下轟然崩塌。崇禎皇帝為了自己的兩個女兒不受凌辱，要將她們刺死。但大女兒長平公主只被砍掉了一條胳膊，頑強地活了下來。
一個年輕的歷史學(xué)者在研究長平公主生平時，發(fā)現(xiàn)了她的日記，其中詳細(xì)記述了崇禎時期的歷史事件、宮廷秘辛、胡同市井、民俗器物，揭示了許多新的歷史原委，顛覆了被史學(xué)界長久以來認(rèn)為是真實的史料，從而具有重要的史學(xué)價值。
豐泰庵至今尚存，是什剎海 “九庵一廟” 之一，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，見證了北京的歷史變遷。在學(xué)者王彬所著的長篇歷史小說《豐泰庵》中，這里正是重要的故事發(fā)生地，也是一處探訪歷史的幽靜之地。書中，作者用一座庵——豐泰庵，一個人物——長平公主，用一本日記串起了明朝最后一位皇帝崇禎在位十七年的重大事件，全景式地描繪了明末社會巨變中人物的境況與命運。
以下內(nèi)容節(jié)選自《豐泰庵》，已獲得出版社授權(quán)刊發(fā)。
《豐泰庵》，王彬 著，作家出版社2024年1月版。
雨，涔涔地飄灑著。
武器廣場上的國王雕像逐漸濡濕變黑，順著衣襟開始滴落灰色冰冷的水珠。
游人紛紛躲進(jìn)廣場邊上的連廊，有的看雨，更多的是擠進(jìn)連廊后面繁密的小店里買東西。導(dǎo)游小魏拉著李力的手?jǐn)D在人堆一晃就不見了。小魏剛大學(xué)畢業(yè)不久，是個美麗活潑的姑娘，李力在中國歷史所工作，從事明史研究，是我旅游的團友。2018 年我和妻子參加了南美五國旅游團，從10 月24 日到11 月17 日，行程二十五天。那是一次美麗而辛苦的旅程，至今讓我念念不忘，而且讓我無論如何沒想到的是，我們的南美之行竟然與崇禎的女兒長平公主發(fā)生了聯(lián)系，后來居然還參與了其著作的編輯與出版！清夜蹀躞，難免不發(fā)生種種怪異聯(lián)想，如果沒有《燒餅歌》中“八千女鬼鬧朝綱”，怎么會有長平公主故事？自然也就不會出現(xiàn)南美的機緣，冥冥之中真的有一種運數(shù)，數(shù)理盈虛難以窺識，不是不說，而是天機難測，說也說不清。
《明末風(fēng)云2：誰主中原》（2005）劇照。
我們從北京出發(fā)至美國的達(dá)拉斯轉(zhuǎn)機，抵達(dá)智利的首都圣地亞哥，之后便是阿根廷、烏拉圭、秘魯與巴西。秘魯?shù)木包c一是利馬，一是庫斯科，一是馬丘比丘。利馬是秘魯今之首都，庫斯科是秘魯舊都，也就是印加時期的國都。庫斯科處于高原之上，我們?nèi)サ臅r候正是冬季，雖然無雪，但高原上的冬雨也依舊寒氣襲人，許多沒有帶冬衣的團友，到了庫斯科的第一件事便是擠商店購買羽絨服，李力便屬于這類團友。很快，他從人叢里擠出來，買了一件深藍(lán)色（肩膀是黑色）的“北面”，而且已然穿在身上，不再有瑟瑟之色了。我問他：
“買了？”
“買了。小魏呢？”
“還在買東西?！?/p>
“你昨天說崇禎皇帝曾經(jīng)是天主教徒？”
“是的?！?/p>
《大明劫》（2013）劇照。
李力看我狐疑的神色，笑了笑：
“我是有書為證的。文徵明你知道，明朝的大才子。他的曾孫文震孟是天啟二年壬戌科狀元，崇禎時期的閣老，也是著名人物?！?/p>
“這個我知道?！?/p>
“文震孟有個兒子叫文秉，寫過一本《烈皇小識》，記述崇禎帝的生平，便記載了這件事……”
“李力！”小魏突然從后面走過來又拉著他跑了。
“這個小魏。”妻子看著小魏的背影不禁笑了。我知道這笑的含意，從首都機場T3 航站樓初次相見，這對年輕人便有些意思，當(dāng)然小魏更為主動。李力對小姑娘頗有吸引力，高而帥，說起話來有一種磁性，單憑嗓音就可以把小姑娘迷住。
《大明劫》（2013）劇照。
雨慢慢止住。小魏再次把團友集合起來，帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^附近的天主教堂。教堂是巴洛克式建筑，小魏指著巨石磊磊的墻基說，這是印加王宮的遺址，西班牙人將王宮拆除，只保留了這些墻基，在上面修建了教堂。教堂里面懸掛著宣傳天主教的大型油畫，有一幅是《最后的晚餐》，基督前面的盤內(nèi)放著一只烤熟的豚鼠，這是當(dāng)?shù)靥赜械氖称?，到了秘魯，基督也不得不入鄉(xiāng)隨俗。為了宣布教義，早期的傳教士有一種堅韌的獻(xiàn)身精神，在他們的感召下當(dāng)?shù)氐耐林幕瘏s逐漸消泯了。我們晚間在飯店吃飯，便有烤豚鼠這道菜。吃飯時，又說到崇禎入天主教的事，李力說：
“那時，不僅皇帝入教，親王入教，大臣也入教，著名的大臣有內(nèi)閣大學(xué)士徐光啟。早期的傳教士意大利人利瑪竇，想盡辦法來到北京，獲得萬歷皇帝的首肯，在北京宣武門內(nèi)修建了南堂，得到了在北京傳教的立腳點。徐光啟和利瑪竇合作翻譯了《幾何原理》、修訂了《崇禎新歷》?；蕦m里的內(nèi)侍也有不少人加入了天主教，有一位叫龐天壽的，在清人入關(guān)后，跑到云南參加了永歷的軍隊，最后犧牲在抗清戰(zhàn)場上?！?/p>
“崇禎為什么加入天主教，原因何在？”
我在一家大型文學(xué)刊物做編輯，雖然不是歷史學(xué)者，但對歷史尤其是明史很有興趣，認(rèn)真讀了幾冊書，什么《明史》呀，《國榷》呀，《明史紀(jì)事本末》呀，《永歷實錄》呀，《大明三百年》呀，自以為對明史多少有些了解，還是有發(fā)言權(quán)的，但從未聽說崇禎入過天主教，今天聽此一說，真是聞所未聞由不得不大吃一驚，明朝的皇帝竟然是天主教徒！
“原因么，”李力沉吟道，“從歷史背景看，應(yīng)該與當(dāng)時國情有關(guān)。熟悉明史的人都知道，從萬歷開始，明朝已然處于頹敗的局面，到天啟朝，便瀕于崩潰，沒有崩潰不過是做慣性運動罷了。崇禎雖然夙興夜寐、勵精圖治，只不過是給大明續(xù)了十七年的命而已！崇禎曾經(jīng)在御前會上心酸地說：‘朕非亡國之君，事事乃亡國之象’，這是崇禎的悲劇，也是他兒女的不幸?！?/p>
“比如被崇禎刺傷的長平公主！”
“是的。為了研究長平公主，我和一個叫薇妮的意大利姑娘，她那時在北大讀博，花了三年光陰，得出了許多出人意料的結(jié)論，咱們留在后面細(xì)說。崇禎性格骨鯁，寧肯自縊而死于社稷，將女兒刺殺，也不讓殘暴的勝利者侮辱她。明朝滅亡的原因很多，不能排斥崇禎的性格缺陷與治國能力不足，但客觀環(huán)境也實在太壞，當(dāng)時正處于小冰河時期，天氣嚴(yán)寒土地歉收；加之吏治腐敗，國家機器運轉(zhuǎn)失靈；民變與外侵交疊蜂起，天時、地利、人和都不在崇禎這邊，運氣壞透了，大廈將傾，走投無路的崇禎也許認(rèn)為天主教可以挽救大明吧！”
原文作者/王彬
摘編/何也
編輯/張進(jìn)
導(dǎo)語校對/趙琳
